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前言

中国书法，是华夏文明绵延千年的无声史诗，是黑白世界里最富哲思的视觉乐章。当毛笔在宣纸上留下第一道墨痕，中华民族便以这种独特的艺术语言，开启了与时空的永恒对话。本次展览汇集近现代至当代书法精品，旨在呈现这门古老艺术在时代激荡中的传承与嬗变，探讨笔墨精神在当代文化语境下的新可能。

近代中国的社会剧变，使书法艺术面临前所未有的文化境遇。这一时期的书家们在守护传统精髓的同时，开启了书法现代化的探索历程。吴昌硕以石鼓文笔意入篆，将金石考据的学术精神转化为笔墨的雄浑气度；于右任创立标准草书，在张旭、怀素的狂草传统中注入现代审美秩序；沈尹默回归二王正统，以精微的笔法再现晋唐风韵。这些创作实践既延续着"书画同源"的传统理念，又通过个性化的艺术语言，回应了时代对文化认同的迫切需求。特别值得注意的是，这一时期书法开始从文人书斋走向公共空间，从私人雅玩转变为民族精神的视觉象征。

新中国成立后，书法艺术在文化重构中呈现出新的发展态势。一方面，书法教育体系逐步建立，推动传统技艺的系统传承；另一方面，艺术创作在题材与形式上展现出时代特色。林散之将水墨韵味推向极致，线条如烟岚出岫，重构了书法的空间意识；启功创制"黄金结体"，在传统法度中融入现代视觉规律。这一阶段的创作实践，既保持着与传统经典的深刻对话，又通过材质创新、形式突破等方式，拓展了书法的表现维度。

步入新世纪，书法艺术在全球化和数字化的浪潮中展现出前所未有的活力。王年轻创作者尝试将书法与数字媒体结合，创造出崭新的艺术形式。这些实验性探索虽然时常引发讨论，却生动诠释着古老艺术的当代生命力。

站在人类文明交流互鉴的高度审视，当代中国书法已经超越单纯的技艺范畴，成为传统文化创造性转化的典型案例。它既延续着"书为心画"的美学传统，又参与到全球当代艺术对话之中。我们期待通过这次展览，不仅展示中国书法的艺术成就，更能引发关于传统文化当代价值的深入思考——当千年的笔墨遇见当代的视野，必将碰撞出令人惊喜的文化火花。

作品欣赏

诸葛一生唯谨慎，

吕端大事不糊涂。

【李苦禅】 书法对联  137×32cm*2

傲骨

【舒同】 傲骨  61×36cm

鸾翔凤翥

【沙孟海】 鸾翔凤翥  94×35cm

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

【董寿平】 旅夜书怀  128×63cm

拈花酒醒

【郑孝胥】 拈花酒醒  125×33cm

世间谓酒是狂药，一饮能教招者狂。

九月茫茫神禹迹，但成洪水不怀襄。

【沈尹默】 行书自作诗  125×33cm

雁引愁心去，

山衔好月来。

【王个簃】 与夏十二登岳阳楼  137×33cm*2

庄严

【赵朴初】 庄严  43×33cm

一‌尘‌不隔，

万象庄严。

【赵朴初】 书法对联  60×21.5cm*2

悠然见南山

【赵朴初】 悠然见南山  82×25cm

无量寿佛

【林散之】 无量寿佛  98×25cm

金石

【林散之】 金石  64×33cm

古之善书者多寿,心定故也。

人能定其心,何事不可为。

【张伯驹】 书法  26×23cm

忧患元元忆逝翁，红旗飘渺没遥空。

昏鸦三匝迷枯树，回雁兼程溯旧踪。

赤道雕弓能射虎，椰林匕首敢屠龙。

景升父子皆豚犬，旋转还凭革命功。

【陆俨少】 远望  104×34cm

吴刚方罢中秋宴，忽闻人间来伟人。

杨柳翩跹迓迎客，嫦娥歌舞寿佳宾。

更喜尘寰除白骨，又看天上耀金星。

韶山红日昭千古，西岳峰高腾巨鲲。

【陆俨少】 沁园春·天问  107×56cm

桥如虹，水如空。

一叶飘然烟雨中，天教称放翁。

侧船篷，使江风。

蟹舍参差渔市东，到时闻暮钟。

【黄胄】 长相思·五之二  137×69cm

致远

【范曾】 致远  68×34cm

仰观宇宙，俯察万物。

【欧阳中石】 书法  68×48cm

福寿康宁

【欧阳中石】 福寿康宁  136×34cm

普普通通一教师,平平淡淡自无奇。

无奇不意非无意,正是无奇正是奇。

【欧阳中石】 中石自况  69×69cm

金玉满堂

【星云法师】 金玉满堂  96×45cm

昨夜寒蛩不住鸣。

惊回千里梦，已三更。

起来独自绕阶行。

人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。

旧山松竹老，阻归程。

欲将心事付瑶琴。

知音少，弦断有谁听？

【沈鹏】 小重山·昨夜寒蛩不住鸣  135×68cm

清静恬远

【李铎】 清静恬远  122×32cm

日暮苍山远，天寒白屋贫。

柴门闻犬吠，风雪夜归人。

【李铎】 逢雪宿芙蓉山主人  135×69cm

【孙晓云】 书法对联  136×23cm*2

插棘编篱谨护持，养成寒碧映涟漪。

清风掠地秋先到，赤日行天午不知。

解箨时闻声簌簌，放梢初见叶离离。

官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随。

【孙晓云】 东湖新竹  136×68cm

剩水沧江破，残山碣石开。

绿垂风折笋，红绽雨肥梅。

银甲弹筝用，金鱼换酒来。

兴移无洒扫，随意坐莓苔。

【老舍】 陪郑广文游何将军山林  116×49cm

【孙伯翔】 书法对联  136×34cm*2

昔有道士求神仙，灵真下试心确然。

千钧巨石一发悬，卧之石下十三年。

存道忘身一试过，名奏玉皇乃升天。

云气冉冉渐不见，留语弟子但精坚。

石上凿井欲到水，惰心一起中路止。

岂不见古来三人俱弟兄，结茅深山读仙经。

上有青冥倚天之绝壁，下有飕飗万壑之松声。

仙人变化为白鹿，二弟玩之兄诵读。

读多七过可乞言，为子心精得神仙。

可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。

【王镛】 学仙吟二首  136×34cm

香远益清

【苏士澍】 香远益清  136×68cm

天道酬勤

【苏士澍】 天道酬勤  68×68cm

润物细无声

【苏士澍】 润物细无声  138×68cm

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

【龙开胜】 卜算子·咏梅  138×68cm

赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

【龙开胜】 菩萨蛮·大柏地  138×68cm

高山峻壁见芝兰，竹影斜遮几片寒。

便以乾坤为巨宅，老夫高枕卧其间‌。

【张继】 兰竹图  138×68cm

凿破苍苔地，偷他一片天。

白云生镜里，明月落阶前。

【张继】 盆池  138×68cm

暗香浮动月黄昏。堂前一树春。

东风何事入西邻。儿家常闭门。

雪肌冷，玉容真。香腮粉未匀。

折花欲寄岭头人。江南日暮云。

【刘金凯】 阮郎归·梅词  138×68cm

西风烈，

长空雁叫霜晨月。

霜晨月，

马蹄声碎，

喇叭声咽。

雄关漫道真如铁，

而今迈步从头越。

从头越，

苍山如海，

残阳如血。

【刘金凯】 忆秦娥·娄山关  138×68cm

大雨落幽燕，

白浪滔天，

秦皇岛外打鱼船。

一片汪洋都不见，

知向谁边？

往事越千年，

魏武挥鞭，

东临碣石有遗篇。

萧瑟秋风今又是，

换了人间。

【聂成文】 浪淘沙·北戴河  138×68cm

清晨入古寺，初日照高林。

曲径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此都寂，但余钟磬音。

【张改琴】 题破山寺后禅院  138×68cm

晓月光初照轻帆影渐移，碧波分玉彩天地共盈奇。

松密风料峭雨后落花深，山馆闲无事行溪客独归。

【林岫】 书法  138×68cm

高列千峰宝炬森，端门方喜翠华临。

宸游不为三元夜，乐事还同万众心。

天上清光留此夕，人间和气阁春阴。

要知尽庆华封祝，四十余年惠爱深。

【段成桂】 上元应制  138×68cm

可论青山可论图，清溪一曲少人居。

时向牧人书，来往溪边笑对两优徒。

【王丹】 书法  138×68cm

【李刚田】 柳桥晚眺  136×68cm

远上寒山石径斜，白云生处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

【范扬】 山行  138×68cm

金谷园中柳，春来似舞腰。

何堪好风景，独上洛阳桥。

【叶培贵】  上洛桥  138×68cm

止于至善

【范迪安】 止于至善  138×68cm

昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。

试问卷帘人，却道海棠依旧。

知否，知否？应是绿肥红瘦。

【陈振濂】 如梦令·昨夜雨疏风骤  138×68cm

【方放】 书法对联  138×23cm*2

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

【张海】 晓出净慈寺送林子方  138×69cm

何处一屏风，分明怀素踪。

虽多尘色染，犹见墨痕浓。

怪石奔秋涧，寒藤挂古松。

若教临水畔，字字恐成龙。

【沃兴华】 草书屏风  136×34cm

【沃兴华】 书法  136×68cm

【沃兴华】 山居秋暝  136×68cm