曾庆宗讲：唯物论、唯心论必须统一成阴阳谓之道的太极文明大道。

整个人类社会，中国率先发明文字，而且是意识主导的唯一象形文字。阴阳两字从字面来解释，阴是凝固成云，阳是太阳出来把云去掉。阴是形成固定，阳是改变转化。太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机，是比较完整的哲学理论。唯物论是把物质看成第一性，在没有人用意识来改变世界时是正确的。在有了人后，人的愿望也想改变世界，所以意识也能改变世界，唯心论用意识改变世界也是可行的、必然的。但人的能力是有限的，人类也是有限的，人和人类改变世界的力量也是有限的。唯心论不能光想就能改变世界，唯心论必须付诸实践才能成为现实。唯物论如果没有正确意识的理论指导，也是不能很好落地实现的。

人的产生是在自然物质之后。地球在很早以前是没有人的，人由原始无天地的自然地球孕育而生，人是无极而生的太极。人分两性，经由男精母卵交合繁衍后代，人的诞生就是无极而太极的历史过程。男女交合孕育新生命，是二生一的过程，诞生的个体为两性其一，即男性或是女性。人类便是以此规律繁衍存续。人在母亲腹中为先天、处于寄生状态；降生之后步入后天生活， 自此开启生老病死、独立存续的一生。

人诞生于大地，群居聚落后形成原始部落，多人共居催生语言，语言实现概念交流。部落发展壮大，逐步形成国家。国家诞生之后，便有了友好交流与纷争战事。

人类诞生、语言产生，语言映射着每个人的生命诉求、物质需求与七情六欲的精神需求。在满足三类需求的过程中，便衍生出真与假、诚与谎、善与恶、合与离的分别。人类需要真实诚信、善良勤俭、友好互助、团结共生，也需要坚守正义、维护公平、惩恶扬善、化恶为善。唯有人类阴阳相合、男女相亲相爱，方能安稳安家、繁衍生息；万千家庭同心聚力，方能铸就强盛国家；文明的国家方能引领发展，文明的人方能与时俱进。后进者向先进者学习，个人、社会、国家

得以层层进步，人类方能持续发展，世界方能趋向美好！

中国的无极、太极、阴阳、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十全、十一质数，现曾庆宗将其定为运动常数，命名为么幺法。十二生肖、子午、十三生成术为老子传承理论，另有十四双巧、十五九宫三五图、十六二八乘，十七尚未探明应用，十八二九乘、十九暂无实用落地方式，二十、二十乘、二十一、二十四节气、六十年甲子历法等，诸多内容仍在持续探索完善，这便是中国传统数学的实际应用价值。哲学、术数、数理同源同步，相辅相成。

由此可见，唯物论有其合理内核，唯心论的价值更为突出；唯物论存在片面性，唯心论同样存有局限。唯有中华无极、太极、阴阳、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十全、十一幺幺、十二生肖、子午、十三生成数、十五河图三五图、二十四节气、六十甲子等完整的中华太极文明体系，才是适配全人类的共通文明系统。

男女和合，方成小家；贫富相融，方成大国；中外相融、众人同心，方成人类命运共同体。

水准有别的太极拳，本质皆为太极拳。学艺粗浅者虚心

精进，修为深厚者谦逊自持、不骄不躁。

针灸、中医药皆属于中医体系，行业内技艺浅薄者当向精进者求学，技艺高深者亦需帮扶引领后进同仁。

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曾庆宗内功循经点穴一指禅推拿按摩

曾庆宗太极文明技术培训实战基地

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