前言

新年，宛如一首清新的序曲，奏响着希望与新生的旋律。在这个万象更新的时刻，我们迎来了这场意义非凡的新年特展。艺术，是时代的脉搏，是社会的镜像。在当代，艺术的形式日益多元，表现手法层出不穷，但其核心始终未变：艺术是一种情感的表达，是思想的碰撞，是人类智慧的升华。

“艺术是时代的声音，文化是民族的根基。”艺术不仅仅是个人情感的抒发，更承载着一个时代的精神与文化的力量。每一件艺术作品，都像是一扇窗，打开了我们看待世界的新视角，也邀请我们进入一个更为广阔的思想空间。

新的一年，新的艺术探索。艺术创作是永无止境的追求，也是不断自我超越的过程。正如蛇的蜕变一般，艺术家们在不断的思考与实践中脱胎换骨，涌现出新的创意与灵感。我们相信，这些作品不仅是艺术家个人情感与思想的结晶，也将在观众心中激起新的波澜，唤醒每个人内心深处对美好、对智慧、对未来的渴望。

让我们在2025乙巳蛇年这个充满变化与可能的时刻，带着对艺术的热爱与敬仰，走进这场丰富的艺术旅程。愿本次展览成为我们心灵的滋养，思想的启迪，以及未来创作与探索的源泉。 

艺术之路，不仅仅是技巧的磨砺，更是精神的追求与时代的呼唤。在这条道路上，每一笔、每一色、每一形，都是艺术家心灵的投射，都是对人类美好生活的深情礼赞。无论是对自然的描摹，还是对人性的探索，艺术在本质上永远追求的是对真理的启示和对生命的尊重。当我们站在“大美之春”的起点，眺望着那座“文艺高峰”，我们看到的不仅仅是过去的辉煌，更是未来的光明。每一位走在艺术之路上的人，都在以自己的方式，点亮“中国精神之光”，让这份光辉照亮世界，温暖未来。

徐志来：1953年生，浙江鄞县人。绘画以“鄞人阿来”落款，画室名“五筐斋”，“拾柳轩”。从小习画，爱读诗书。早年嗜爱水墨，篆刻，俱写山水花鸟人物。上世纪70年代，师从著名书法家仲贞子先生，攻篆刻篆书，绘画得海派绘画大师唐云先生点拨指授，耳濡目染，潜心追索，绘画由工笔而小写意而大写意，时而工写结合，作画笔墨色水并施，善用破墨冲水之法，力求笔意洒脱，墨韵生动，画意大气，雅俗共赏，欲得大石翁笔墨精神之万一，有自刻印为证“尔有万山吾爱一石”。受到大师的熏陶，早年一张珂罗版石涛“山水清音”可以全临数十遍，六册一套的拓版《景苏园帖》更是每日晨课。从石涛八大上溯吴门画派，对仇英情有独钟，面对“水仙腊梅图”和“剑阁图”，虽是印刷品依然五体投地；后期涉猎宋唐，梁楷的写意人物和牧溪的水墨山水，使鄞人阿来在涉古临古上大开眼界，对传统笔墨的理解有了全新的认识。石涛语，“夫画者，从与心者也”。鄞人阿来作画，画由心生，挥毫泼墨间，与古人呼应，画意诗情，尽得享受。今人云：作画欲独立精神，独特风格，独创技法。这也正是鄞人阿来的不断追求。

白居易《养竹记》竹似贤，何哉?竹本固，固以树德;君子见其本则思建善不拔者。竹性直，直以立身;君子见其性则思中立不倚者。竹心空，空以体道;君子见其心则思应用虚受者。竹节贞，贞以立声;君子见其节则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之为庭实焉。贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎。始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：“此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，繇是篚篚者斩焉 ，彗帚者刈焉，刑余之材长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。”居易惜其经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存，乃芟翳荟，除烘壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是，日出有清阴，风来有清声，依依然，欣欣然，若有情于感遇也。嗟乎!竹，植物也，于人何有哉? 以其有似于贤，而人犹爱惜之，封植之;况其真贤者乎!然则笔之于草木，犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异，惟人异之;贤不能自异，惟用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。